الإيمان والتقوى وعلاقتهما بالرزق

Abstract

اقتضت حكمة الله تعالى أن يوزع الرزق على العباد ، مؤمنهم وكافرهم برهم وفاجرهم، وذلك ابتلاء لهم ولكن من تأمل الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، يجد ارتباطاً بين الإيمان والتقوى من جهة، والرزق من جهة أخرى، في تأكيد على العلاقة الوثيقة بينهما. وقد قامت الدراسة على بيان العلاقة بين الإيمان والتقوى ومسألة الرزق، وخلصت إلى وجود علاقة وثيقة بينهما وأن المؤمنين المتقين : يخصهم الله تعالى بقدر زائد من الرزق على الكافرين والفاسقين، مع الأخذ بعين الاعتبار أن الرزق به عباده المؤمنين المتقين، لا يقتصر على الرزق المادي، وإنما يتعداه ليشمل الأرزاق المعنوية، التي ربما تفوق كثيراً الأرزاق المادية، وإذا وجدنا تخلّفاً في هذه الأرزاق لمن حققوا الإيمان والتقوى في الظاهر، فقد يكون أنهم لم يحققوه على الوجه الذي أراده الله سبحانه وتعالى. كما أن الناس فرادى أو جماعات، إذا كفروا بالله تعالى، وارتكبوا المعاصي، فإن الله يضيق عليهم في الرزق عقوبة لهم، كما دلت على ذلك الآيات القرآنية والأحاديث النبوية. Abstract Allah wisdom necessitates to distribute Subsistence amongst believers, disbeliever's, reverent, and profligates to test them. Any one who contemplates the verses of the Holy Quran and the prophet's traditions (i. e. Hadith) would find a correlation between faith and piety on the one hand, and the subsistence on the other, to emphasis the strong bond between them. The Purpose of the study was to highlight the relationship between faith and piety and the Issue of Subsistence. The Study Concluded that such a relationship does exist. Allah bestows pious believers with a surplus of subsistence other than the disbelievers taking into consideration, that Allah Subsistence for his pious believer's and worshipper's is not only confined to material subsistence thus it covers moral subsistence which may exceed the material one. If we find that subsistence does not go to those who fulfill piety and faith explicitly it might be that they are not satisfied from within or they do not meet the requirements Allah wish. Allah would make it difficult for those who committed Blasphemy and wrong as a punishment for them. this has been indicated throughout the Holy Quran and the prophet's traditions (Pbuh).