يعالج هذا البحث حاجة البشرية إلى النبوة، وعدم الاكتفاء بالعقل وحده لإقامة حياة سعيدة للإنسان في دنياه وأخراه؛ إذ
إن ما هو ضروري لحياة هذا الإنسان لا يستغني عن النبوة، سواء فيما يتعلق بضرورات الحياة الإنسانية، من حاجة فطرية
للإيمان والاعتقاد إلى ضروراته العبادية والتشريعية، وللقيم والأخلاق، ولمعرفة صحيحة عن عالم الغيب وعالم الشهادة.
كما أن النبوة مقتضى الألوهية ونعمة من نعم الله في تجلّيه بأسمائه الحسنى؛ لأنها طريق هداية الإنسان من خالق
الإنسان؛ وهو سبحانه الأعلم بما تتحمله فطرة الإنسان، وبما تستدعيه وظيفته فهي ،رحمة ،وحكمة، وعدل، وإقامة حجة. كما
هي ملتقى الربانية والإنسانية، إذ هي مقتضى تعليم الله الإنسان ما يلزمه لمعرفة نفسه، ومعرفة إيمانه ومعرفة ما يلزمه من؛
عبادة ربه، والتزامه بشريعته، والسلوك وفق قيم الخير والعدل للفوز بسعادة الدنيا والآخرة. كما أن فيها حاجة الإنسان لهذه
المعرفة عبر النبي الإنسان القدوة الذي يتلقى من الله بصفته نبيا ويقود البشر في عبادة ربه بصفته إنساناً مثلهم.
فالنبوة من ثم معرفة موقع الإنسان في ظل معرفة قدر الله، وهي ميزان الحق والعدل بإقامة الحجة على البشر، فهي
ضرورة البشرية ومقتضى الألوهية.
Abstract
The Paper deals with the need of humanity to the concept of prophethood as a consequence of the
insufficiency of reason to achieve for mankind in this life and the Hereafter. These needs to different aspect, belief, laws, system values and moralities. Both of them are important to achieve a true knowledge about metaphysics. Prophethood is a necessity, however because it is the merely means of guiding people to their Lord and how to worship Him. This research clarifies that Prophethood is the meeting point of Divinity and humanity. it is the outcome of the concept of Divinity to educate man about himself, his belief and his worship in accordance to the values of good and justice in order to achieve success in this life and the Hereafter. On the other hand it fulfils the human need for this knowledge through the human-nature and role model prophet, who receives from his Lord as a prophet and leads his people as a man. Therefore Prophethood can be defined as the position of mankind in the light of knowing Allah's greatness which is the criterion of truth and justice.
