المسار الفكري الزمني للمستشرقين في تعاطيهم مع رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وسيرته

Abstract

ملخص تتناول هذه الورقة البحثية المسار الفكري الزمني للمستشرقين في نظرتهم لرسولنا العظيم محمد  وسيرته، مع تحليل ليس متوسعاً لهذه الاتجاهات ولما خلفها. وقد اتضح للباحث بعد الدراسة أن هناك خطاً فكرياً لا يتجاوزه المستشرقون إلا في حالات قليلة جداً، نستطيع أن نطلق عليها (خط الإنصاف العلمي). ويبدو أن دائرة الاستشراق أيا كان منبتها تدور، لتعود كما بدأت، فمن بدايات فجّة يصفون بها النبي  بما لا يليق من الأوصاف مروراً باعتباره شخصية تاريخية لا غير، ثم يعرّجون على أنه لم يأت بجديد بل أفاد من الحضارات السابقة له وادعى ديناً جديداً، إلى علمية (سطحية) بالروايات وادعاء أنها كلها منحازة ولا يمكننا الاعتماد عليها، كونها أُلفت متأخرة عن عصر الرسول ، وأحسنهم حالاً قال إنها شديدة التناقض لا يمكن الاعتماد عليها تاريخياً، إلى أن وصلوا إلى الحل السحري وهو البحث عن الرسول  وسيرته من خلال علم الآثار. كلمات مفتاحية: الاستشراق، المستشرقون، السيرة النبوية. Abstract This paper deals with the intellectual chronological path of the orientalists in their view of our great prophet Muhammad (pbuh) and his biography, with an analysis that is not expansionary to these trends and what is behind them. It became clear to the researcher that there is an intellectual line that is not exceeded by orientalists, but in very few cases we can call it (the line of scientific equity). It seems that the circle of orientalism, whatever its origin, is going back to the way it started. From the unmature beginning, they describe the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) in a manner that is not worthy of describing him first as a historical figure, and then they claim that he did not bring anything new, To the scientific (superficial) knowledge and claim that they are all biased and we can not rely on it was written late for the era of the Prophet peace be upon him and the best said the very paradox is not reliable historically, until they reached the magic solution is the search for the Prophet peace be upon him and his biography of during archeology.