تَوْثِيقُ الرّاوي بِما يُشْبِهُ تَضْعيفَهُ

Abstract

ملخص فَحْوى هذه الدِّراسة: الوُقوفُ على جُمْلة الألفاظ والعبارات النقدية التي أَطْلَقها النُّقّاد المُحدِّثون وصفا لبعض رُواة السُّنّة، وقد خرجوا بها عن مقتضى ظاهرها: حيث استعملوا الألفاظ والعبارات التي تَشِي -حسب ظاهرها- بِدَلالة التَّضْعيف، مع أن مرادهم منها التوثيق. وعُنيَت الدِّراسة باسْتِنطاق دَلالةِ تلك الأَلْفاظ والعبارات مِن النّاحية الوَضْعيّة المُعجَميّة، وسياقاتِها العُرفيّة، وتَحوُّلها -مِن بَعْد- على أَلْسُن النُّقّاد المحدّثين إلى حقول دلالية نقدية أفادوا منها في تحرير أَحكامِهم. كما أبرزت الدِّراسة العلاقة بين الدلالتين: الوضعية والنَّقدية بما يُسَوِّغُ استعمال النُّقّاد إياها في دَرْج أحكامهم. Abstract Some of the examples for presenting words and other critic statements given by narrators critics as a description of Sunnah narrators were presented; as they abandoned the true purpose of them. They employed the words that appear to weaken the citation of the narrator as a form of weakening their narration despite the fact that it was mean for citation. The study addressed inferences to deduct the semantics of words on the lexical level, their ritual contexts and transformations. Then, the study cited some of the narrators critics arguments; taking them to new critics semantic fields employed in their judgments.