حقـوقُ الإنْسَانِ في الِإسْلامِ مِـن خِــلالِ تَفْسِير (في ظلال القرآن) ‏

Abstract

الملخص تكشف هذه الدراسة عن نظرة التصور الإسلامي لحقوق الإنسان كما بيّنها سيد قطب في تفسيره (في ظلال القرآن)، وذلك ‏من خلال دراسة تفسيره، وتأمّل كلامه، واستخلاص آرائه، وبيان مدى التوافق بينها وبين النصوص الشرعية الواردة في الكتاب ‏والسنة. مستخدمة المنهج الوصفي التحليلي لتحقيق هذه الدراسة. ومن النتائج التي توصلت إليها الدراسة: تأكيد سيد قطب على أن ‏حقوق الإنسان تنبع في الشريعة الإسلامية من العقيدة الإسلاميـة القائمـة على التكريـم الإلهي للإنسان، واحترام الذات البشرية. ‏وأنه يتساوى بهذا التكريم جميع البشر بصفتهم الإنسانية مهما اختلفت ألوانهم وأجناسهم، وكما بينت الدراسة أن هذه الحقوق منحة ‏إلهية قررها الله للإنسان غير قابلة للإلغاء أو الاعتداء عليها أو التنازل عنها، فهي مطالب أساسية للإنسان كالطعام والشراب وليست ‏مطالب ثانوية كما تعتبرها المذاهب المادية. ‏ الكلمات المفتاحية: حقوق الإنسان، تفسير في ظلال القرآن.‏

Abstract The study reveals the Islamic perspective toward human rights as clarified by Sayyed Quttub in his book Fi ‎Dhilal Al Quran Explanation by studying, mediating and contemplating in its words and inferring his opinion, then ‎identifying the match level between it and the other Shari texts in holy Quran and Sunna. The study employed the ‎descriptive analytical design to achieve its goals. The most significant results found in this study is that Sayyed ‎Quttub stressed that human rights originate in the Islamic Shari from the nature of Islamic Aqeeda on the divine ‎respect of humankind by Allah, and the respect of the human self. This respect is equal for all humans whatever their ‎origins and colors. The study also found that these rights are a gift from Allah to mankind that cannot be cancelled or ‎violated. They are basic human needs such as food and water, not secondary ones as claimed by secular doctrines. ‎ Key words: Human rights, Fi Delal Al Quran Explanation.‎