التأصيل لمفهوم البدعة وأثره في توحيد الأمة

Abstract

ملخص لعل من أخطر المصطلحات والمفاهيم التي أدت إلى اختلافٍ وتنازع وتفرق وتمزق واضطراب وأحكامٍ متسرعة متناقضة في حق أبناء الأمة عبر تاريخنا الإسلامي، ولا سيما في عصرنا؛ مصطلح البدعة. وعلى الرغم من كلام كثير من العلماء فيه، إلا أن العلماء مازالوا بين مُضيَّق ومُوسِّع في هذا المصطلح، حتى صار أكثر الخلاف المعاصر في مسائل العبادات يرجع إلى عدم تحرير حقيقة البدعة. وتحرير هذا المصطلح لا بد أن يرجع إلى أدلة الشرع ونصوصه، لذلك حاولت جمع كل النصوص التي يمكن أن تعتبر موجهاً في فهم هذا المصلح، واستنبطت منها قواعد في التعامل مع البدعة. وقد توصلت إلى أن البدعة: هي كل جديد مستحدث لا أصل له في العقائد والعبادات. وما توصلت إليه هو الذي وجدت عليه جمهور علماء الأمة ومحققيها، خلافاً لما يثيره بعض المعاصرين، فيدخلون في البدعة أحكاماً ليست منها، كالمسائل الخلافية التي لها وجه من الاجتهاد، كالمسائل التي يُستَدَل عليها بأصل عام أو دليل ظني. Abstract Heresy has been one of the most dangerous terms and concepts which led to dispute, disagreement, laceration, disturbance, and conflicting hasty judgments against people of the nation throughout our Islamic history, especially in our modern age. Despite a lot of talk in it the part of the scholars, we still find those who confine or broaden it. Consequently, most of the recent dispute in aspects of worshiping can be attributed to not verifying the essence of heresy. In order to verify it , we must refer to evidence of law of Islam and its scripts. Hence, I attempted to collect all scripts which contribute to comprehending it thoroughly, which in turn I inferred rules in dealing with it. I have come to the conclusion that heresy is everything new with no basis in doctrines or worshiping. My findings are in conformity with the majority of scholars of the nation and its researchers, in contrast to what contemporaries raise. They incorporate into heresy irrelevant judgments such as controversial issues which have one aspect of judgment.