[أربَعُونَ حَدِيثًا فِي: تَارِك الصَّلَاةِ وَمَانِعِ الزَّكَاةِ والأمر بِالمَعروُف والنَّهي عَن المُنكَر والوَصِيَّة بِالجارِ] للأمامِ المُحدِّث، نجم الدين محمد بن أحمد بن علي، السكندري المصري الغيطي "ت 984هـ" ( دراسة وتحقيق)

Abstract

ملخص قمت بتحقيق ودراسة هذا العنوان، الذي ضَمَّ بين جنباته أربعين حديثًا نبويًا مباركًا، في عنوانات متنوعة كما هو بَيِّن في عنوانه؛ وهي مواضيع مِنَ الأهميةِ بمكان؛ وهي في آثارِ ترك الصلاة ومنع الزكاة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والوصية بالجار. وبعد الوقوف على النسخة الأولى المخطوطة لهذه الرسالة فقد وفقت إلى الوقوف على نسخة ثانية مطمورة ضمن مجموع، والتي وَهِمَ ناسخها فَنَسَبَهَا إلى الإمام السيوطي؛ وهذا مما زاد في رغبتي بالشروع في تحقيقها، وارجاعها لمؤلفها الحقيقي، بعد الكشف وإثبات الأدلة كما سيأتي بالقسم الدراسي، وقد بدأت هذا البحث بالقسم الدراسي عن حال المؤلف وسيرته الحياتية والعلمية، وأقوال العلماء فيه، وكذا بيان نسبة الرسالة لمؤلفها، وذكر أوصاف النسختين، وبيان نسبة النسخة الثانية لمؤلفها الحقيقي، ثم شرعت في قسم التحقيق، وقد قارنت بين النسختين، وأثبت الفوارق في الهامش وإن كانت تلك الفوارق بسيطة، وقمت بوضع كل حديث بعد ذكر رقمه كتابة كما جاء في نَصِّ المخطوط، وخَرَّجتُ جميع الأحاديث من مصادرها الأصيلة، وقد حَرصتُ على أن آتي بذكر المصدر الذي يوافق نَصّ المخطوط قبل غيره من المصادر؛ بغية توثيق النص أولاً، كما أذكر أقوال أهل العلم في الحكم على الحديث وبيان حاله. Abstract I am hereby honored to study and investigate this script which includes forty hadiths of the Prophet with different titles as given by the title above. Actually they are important issues that deal with the relation between a slave and his Creator, financial worships that lead into economic welfare and a great principle of preventing the evil deeds and corruption. There is also the social peace principle represented by caring for one's neighbor. I have especially chosen this script when I found another copy buried among a group. Its writer mistakenly considered it narrated by Imam Al Syuti. This made me even more eager to investigate it and prove its real writer as will be shown in the study part. In the study part I started researching the writer's life, history, science and scholars' views about him. I also express the dissertation's belonging to him and give the descriptions of the two copies. I showed the second copy's belonging to its writer, mentioned my methodology in investigation and added photocopies of the two copies. Then I set out the part of investigation. I compared the two copies and proved the difference in the footnote though they are slight. I laid each hadith after mentioning the number given in the original script. I searched all hadiths in their original sources. I have been particularly concerned with mentioning the source that agrees with the script's text in the first place. This is in order to document the text first of all. I mentioned the views of the scholars in each hadith.