الملخص
من صور اعتناء فقهاء التشريع الجزائي الإسلامي المعاصرين مقارنته بالقوانين الوضعية، وإظهار تميز الشريعة على القوانين الوضعية، ويتناول هذا البحث جملة من صور المقارنة، وتحديداً في مسألة تقسيم الجرائم إلى قصاص وحدود وتعزير، فهل لهذا التقسيم في الشريعة صلة بجسامة العقوبة؟ كما هو حال تقسيم الجرائم في القانون الوضعي والذي يعود سبب التقسيم فيه إلى هذه الجسامة، وهل تصح نسبة التقسيم في كتب المتأخرين في الفقه الجزائي الإسلامي إلى جسامةالعقوبة؟ وهل يترتب على هذه النسبة الأثر الذي ترتب على هذا التقسيم في القانون؟ من خلال البحث تبين أن نسبة تقسيم الجرائم في الشريعة في كتب المتأخرين إلى جسامة العقوبة عليه مآخذ، وكذا الآثار المترتبة على هذه النسبة، حيث تبين أنه ليس لتقسيم الجرائم في الشريعة الإسلامية علاقة واضحة فيما يتعلق بجسامة العقوبة، ولا بالآثار المترتبة على هذه الجسام
Abstract
One of the forms of the contemporary scholars concern in the Islamic penal legislation is comparing it with the civil laws, and showing the distinction of Shria on the civil laws. This study discussed a group of comparison forms, specifically, in the issue of segregating crimes into qasas, hudood, and tazeer. Does this segregation in the Sharia have a relationship crimes in the civil law, which is based on this significance, and is the percentage of segregation, in the recent historians in the Islamic penal figh, correct to the significance of the penalty? And, does this percentage result in the effect that resulted in the segregation of the law? Thorough this study, It was revealed the percentage of segregating the crimes in Sharia in the books of the late historians to the significance of penalties has defects, also the resulting effects on this percentage, as it was revealed that segregation of crimes in the Islamic Sharia has no obvious relationship regarding the dignificance of the penalty, nor with the resulting effects on this significance.
