ملخص
المصطلح النحويُّ من أكبرِ العلامات الدّالة على الخلافِ النحويِّ بين البصريين والكوفيين؛ ذلك أن الخلاف المصطلحي يُمثلُ الفكرَ النحويَّ تأسيسا وتكييفا، فالمصطلحُ وعاءُ الفكرِ، ومرآة الذّهن.
وتسعى هذه الدراسة للوقوف على أبرز ملامح الخلاف المصطلحيّ بين البصريين والكوفيين، متخذة المصطلحات الخاصة "بالمجرورات" مدخلا لها، وقد كشفت الدراسةُ عن الأسسِ الفكريّةِ التي وُضِعَ المصطلح النحوي (البصري والكوفي) بموجبها، كما كشفت الدراسة عن درجةِ توفيق المصطلحات المستخدمة في التعبير عن مفاهيمها أولا، ومدى تداولها في الاستعمال النحوي ثانيا، وجاءت الدراسة في ثلاثةَ مباحث: الأوّل عرض لمفهوم المصطلح لغة واصطلاحا، والثّاني جمع المصطلحات المشهورة المستخدمة عند كلٍّ من البصريين والكوفيين في باب المجرورات، أما الثّالث فعرض للمصطلحات بالتحليل والنقد، وأُلحقت هذه المباحث بجملة من النتائج والتوصيات.
Abstract
Syntactic terminology is among the strongest indicators of the syntactic disagreement between the Kufies and the Basries. This is because the syntactic terminology represents the syntactic thought in terms of formation and adaptation as terminology is the medium of thought expression and it is the reflection of the mind. The present study aims at finding out the most outstanding features of terminological disagreement between the Kufies and the Basries. The genitives will be the starting point for this study. The study reveals the intellectual basis according to which the syntactic terminology (the Kufi and the Basri) was set. The study also reveals how successful this terminology was in expressing their concepts, on the one hand, and how commonly they were used in syntax, on the other. The study was divided into three sections. The first section presents the concept of terminology both linguistically and idiomatically. The second section is a compilation of the prevalent terms commonly used by either the Basries or the Kufies with regard to genitives. Chapter Three is an analysis and criticism of terminology followed by a set of findings and recommendations.
