حقيقة الاستثناء بـ (لاسيَّما). د

Abstract

الملخص إنَّ غاية هذه الدراسة الوقوف على حقيقة استعمال (لاسيَّما) في العربية، ذلك أنها موضع خلاف بين النحويين، إذ إن لهم ‏فيها آراء متباينة، حاول الباحث الوقوف عليها في مظانها، فمن النحاة من عدها من أدوات الاستثناء، شأنها في ذلك شأن (إلا) ‏وغيرها من أدوات الاستثناء، ومنهم من أنكر ذلك، فرأى أنها ليست من الاستثناء في شيء ـ وفريق آخر رأى أنها تركيب لغوي ‏يفضي إلى معنى الاستثناء، وهي ليست منه، ومنهم من حقق فيها معنى التفضيل لا الاستثناء، ومنهم من رأى أنها تركيب لغوي ‏من (لا) النافية للجنس وسيَّ التي بمعنى مثل، ولكل منهم حجته التي اتكأ عليها في تعليل رأيه.‏ وقد خلصت الدراسة بعد مناقشة الآراء، واختلافها، وعرض أدلة كل طرف، إلى أن لاسيَّما من التراكيب اللغوية التي يراد ‏بها معنى آخر لم يذكره النحاة القدماء، ولم يتنبهوا له، وهو التخصيص، وهذا المعنى ينسحب على أمثلة هذا الأسلوب كلِّها دون ‏استثناء.‏

Abstract

The aim of this study is to explore the different linguistic uses of “La seyyama” in Arabic as it has been a ‎debatable issue among grammarians. The researcher has explored some of the grammarians’ views about it .Some ‎have considered it as a linguistic means of making exception like “ella”& others. Other grammarians have seen it ‎functioning as a comparative degree case, as well as a means of generic negation. It is worth mentioning that all the ‎considered views have their justifications. The study concluded that all the different views have not tackled a ‎linguistic use which has been observed by the researcher which is making specific (Limiting) and he provided ‎examples for justification. ‎