ملخص
يقوم هذا البحث على إجراء دراسة مقارنة بين تفسيري الزمخشري والبيضاوي؛ وذلك لأنه اشتهر بين أهل العلم أن البيضاوي السني الأشعري لخص كشاف الزمخشري المعتزلي، فنقاه من الاعتزاليات أولاً، ثم أثبت فيه ما رأى أنه جدير بأن يوضع في كتابه من مسائل علم التفسير كافة، اللغوية والبلاغية والنحوية والتفسيرية وعلوم القرآن. واجتهد الباحثان أن يبينا منهج البيضاوي فيما خالف فيه الزمخشري، في مباحث علوم القرآن خاصة، ودراسة قوليهما، وأيهما كان قوله أولى بالقبول، بالأدلة والبراهين، معتمدين على أصحاب الحواشي وكتب التفسير. وقد خلص البحث إلى أن للبيضاوي منهجاً علمياً رصيناً في تلقي معلومات الزمخشري التي أوردها في كتابه، حيث كان يخالفه فيما لم يقتنع به، ويثبت ما يراه الحق والصواب.
Abstract
The study discusses the opinions of Al- imam Al-Zamakhshari and Al-imam Al-Baydawi in their tafsirs of the Holy Quran. However, there is a claim that Al-Baydawi who is following Sunahmazhab made summarize for Al-Zamakhshari tafsir, deleted the Mu`tazila opinions and summarize the linguistic and tafsir topics. The main purpose of this study is to examine this claim, give an examples and explaining it. However, this qualitative study will follow the descriptive approach and explain the argument of these two scholars with their evidences and substantiations. The study finds that Al-Baydawi had have a logical theory to follow or disagree the opinions of Al-Zamakhshari.Lastly, the recommendations of this study to do other studies a round this issue especially these two scholars.
