منهج السيواسي في التعامل مع أسباب النزول المتعدّدة لقوله تعالى: فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ - دراسة وتحقيق - * **

Abstract

ملخص وقف البحث على رسالة للشيخ عبد المجيد السيواسي (971-1049هـ)، بعنوان: رسالته في تفسير قوله تعالى: فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ[النساء: 65]، فعرّف بالمؤلّف: اسمه، مولده، نشأته، نسبته، آثاره العلميّة، والحياة العلمية في عصره، ثمّ وفاته، ومن ثَمّ عرض لمسألة "تعدّد الروايات المتعدّدة لنزول الآية الواحدة" والتي كانت محور هذه الرسالة. ثمّ قدّم البحث مقارنة بين السيواسي وأربعة من المفسّرين، الطبري وابن عادل من السابقين، وابن عاشور ومحمد عزت دروزة من القرن الماضي، وقد أُدْرِجَت أقوالٌ لغيرهم، وتمّت مقارنة ذلك مع ما ذكره السيواسي، وأثبت البحثُ بعد ذلك نصّ المخطوط على أكمل صورة. أخيرًا، استنتج البحث الخطوات المنهجيّة التي سلكها السيواسي في الترجيح بين أسباب النزول، ورفعه الإشكال الذي يوهم عدم إيمان الأنصاري لاعتراضه على حكم النبيّ ، ممّا يؤصّل إلى منهج معتبر في قانون التعارض والترجيح. الكلمات المفتاحية: السيواسي، منهج، أسباب النزول. Abstract This article aims to introduce al-Siewasi’s letter which entitled Commentary on the Verse (but no, by your Lord, they will not truly believe until they make you [Mohammad] judge concerning that over which they dispute among themselves) (Q4: 65). The article introduce al-Siewasi; his name, birth, early life, origin, scientific heritage, scientific life at his time, and his death. Then the article explores the issue of “Multiple Narrations Concerning the Reason of Revelation of a Verse” which is the core subject of al-Siewasi’s letter. The research compares between al-Siewasi and four exegetes; al-Tabari’ Ibn Adil of old scholars’ Ibn Ashur and Darwazah of the last century scholars. Also the opinions of other scholars are included. Al-Siewasi’ script has been edited and presented. Lastly, the current research shows the method adopted by al-Siewasi in choosing the right view regarding the reasons of revelation and in answering some questions regarding the story of al-Ansari, which is considered an ideal method.