http://hdl.handle.net/123456789/1446 ربيع الأول 1439هـ/كانون الأول 2017م Sat, 13 Jun 2026 16:27:52 GMT 2026-06-13T16:27:52Z https://repository.aabu.edu.jo:443/jspui/retrieve/2644/غلاف عربي23b.doc http://hdl.handle.net/123456789/1446 http://hdl.handle.net/123456789/1472 Title: Le droit des femmes à l’héritage dans le droit ‎ international et islamique Authors: Salah Al-Raqad Abstract: الملخص يتوقَّفُ هذا البحثُ بالدراسة والتحليل عند حقّ المرأة في الميراث الشرعي مقارنة ‏بحقوقها في التشريعات الوطنية ‏والقانون ‏الدولي بهدف إبراز الفروق الجوهرية بين هذه النظم القانونية. ‏ لقد أظهر المجتمع الدولي والتشريعات الداخلية اعترافاً صريحاً بحقوق المرأة، وأصبح لها مكتسبات ثابتة بعد ‏معاناة ‏تاريخية طويلة في ‏معركة تحصيل الحقوق، إدراكاً من هذا المجتمع أن حصول المرأة على ‏حقوقها يمنح الحياة كثيراً من ملامح ‏الاستقرار، ‏وتعبيراً عن تطوّر التشريعات التي كانت تهضم ‏كثيراً من الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والثقافية للمرأة، والمقررة لها ‏ابتداءً في الشريعة الإسلامية. ‏ تأسيساً على هذا المنظور، ينطلق البحث في معالجة قضية ميراث المرأة، ويتفحص ‏المحتوى الشرعي والقانوني ‏لهذا الحقّ ‏الفطري. ‏ الكلمات المفتاحية: حقوق، المرأة، قانون الدولي، الميراث، الاسلام، القرآن.‏ Abstract ‎ This research studies and analyses women's legitimate inheritance rights in Islamic ‎Sharia's compared with ‎their rights in national legislations and international law in order to ‎highlight the fundamental differences between the ‎different legal regimes.‎ The international community and national legislations have shown an explicit recognition of women's rights, ‎so ‎women now have fixed gains after a long historical suffering in the battle of obtaining their ‎rights, and this is ‎due to this society awareness that when women obtain their rights bring ‎about features of stability of life, and as ‎a result of the development of legislations that used ‎to suppress a lot their social ,economic, and cultural rights of ‎women already exist in the Islamic law.‎ Based on this perspective, the research starts by addressing the issue of women's ‎inheritance issue and ‎examining the Islamicand legal contents of this inherent right.‎ Key words:‎ Law‎, Women, Inheritance‎, International Law, Islamic, Quran.‎ Résumé ‎ Cette recherche entame l’étude et l’analyse du droit de la femme concernant son héritage, la ‎comparaison de ses ‎droits dans la législation nationale, le droit islamique et le droit international en vue de ‎mettre ‎en évidence les disparités fondamentales entre ces différents régimes juridiques.‎ La‏ ‏communauté internationale et la législation nationale ont démontrés une reconnaissance explicite ‎des droits de la ‎femme, et cela est dû à cette conscience de la société que lorsque les femmes obtiennent leurs droits ‎cela leurs rapportent des caractéristiques de vie plus stable, leurs droits ont été acquis après la concrétisation ‎d'une bataille longue, et le résultat démontre l'évolution des législations qui ont privé la femme de beaucoup de ‎ses droits ‎sociaux, économiques et culturels, qui sont prévus initialement dans la loi islamique.‎ Basée sur cette perspective, la recherche aborde le traitement de l’affaire de l’héritage‏ ‏de ‎la femme et ‎examine le contenu légal et légitime de ce droit naturel.‎ • Mots clé‏ ‏‎: ‎droit‏,‏‎ femmes‏, ‏héritage‏, ‏droit international‏,‏‎ islamique‏,‏‎ Coran. ‎ Sun, 04 Sep 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/123456789/1472 2016-09-04T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/1471 Title: إمارة هكاري الكردية في عهد الأمير عماد الدين (1033-1049هـ/1634-1639م). Authors: خليل علي مراد, نزار أيوب حسن Abstract: الملخص يهدف هذا البحث الى القاء الضوء على تاريخ إمارة هكاري في إحدى أهم فتراتها وهي فترة حكم الأمير عماد الدين الذي ‏حكم إمارة هكاري الواقعة في وسط كردستان العثمانية إلى الشمال من مدينة الموصل بين سنوات 1634- 1639م، وشهدت ‏الإمارة خلال مدة حكمه قوةً وتوسعاً لم تشهدها في الفترات السابقة. وقد انعكست قوة الامير عماد الدين على مفاصل الحياة العامة ‏في الإمارة حيث زادت هيبتها على الامارات الكردية الاخرى في المنطقة التي كانت تجاورها منها إمارات (بهدينان، بوتان، ‏بدليس وموكس). كما أثارت قوة الإمارة انتباه الدولة العثمانية وحاولت من جانبها الاستفادة من الأمير عماد الدين في إقرار النظام ‏في منطقة حساسة جداً تجاور الدولة الصفوية، حين اسندت إليه الدولة العثمانية عدة مرات مهمة مراقبة الحدود و حفظها من أي ‏تجاوزات قد تحدث من قبل الدولة الصفوية.‏ استناداً على ما مر، تلقي هذه الدراسة الضوء على احداث إمارة هكاري في عهد الأمير عماد الدين التي تسكت عنها ‏المصادر التاريخية بشكل كبير حتى وصل الأمر ببعضهم الى التشكيك بوجود الأمير عماد الدين نفسه. واقتضت طبيعة ‏الموضوع تقسيمها على سبعة محاور، الأول منها يلقي الضوء على الحدود الجغرافية لإمارة هكاري، أما المحور الثاني فيقدم ‏معلومات تاريخية سريعة حول التطورات السياسية في الإمارة قبل تولي الأمير عماد الدين الحكم فيها. أما المحاور الخمسة ‏الأخرى فقد خصص كل واحد منها لبحث جانب من عهد الأمير عماد الدين وأبرز التطورات السياسية وعلاقات الإمارة مع الدول ‏المجاورة والإمارات الكردية المحيطة بها. وتنتهي الدراسة بإيراد أهم الاستنتاجات التي توصل الباحث إليها.‏ Abstract ‏ ‏The Emirate of Hakkari, can be considered as the most prominent Kurdish Emirates in the ‎Ottoman era and it played a great role in the developments of the politicy that passed by Kurdistan, ‎especially in the sixteenth and seventeenth centuries, it is not only because of its military strength, but ‎because it is located in a strategic area between the two contending sates Ottoman and Safavid‏.‏ This emirate has seen one of the biggest roles during the reign of Prince Emad Eddin the son of ‎Yahya Beg (1634-1639A.D), which is because of his personal power and his interest in military matters, ‎which drew the attention of the Ottoman Empire tried to take advantage of the potential in his struggle ‎with the Safavid state‏.‏ Prince Emad Eddin is known in literary circles as a Kurdish figure,Prince Imaddin is a famous man ‎in the Kurdish literary circles, this is because he is one of the leading poets of the generation in the history ‎of Kurdish literature, but the information about him is very few and are not accurate. Also, his personality ‎and political role remained unknown. Some have even complained that this character is not a prince at all‏.‏ This study attempts to shed light on aspects of the history of the Emirate of Hakkari and the ‎emirate's relations with state and local powers during the reign of Prince EmadEddin.‎ Key words: The Emirate of Hakkari, Prince Emad Eddin, Ottoman State.‎ Sun, 12 Mar 2017 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/123456789/1471 2017-03-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/1470 Title: اتجاهات المجتمع العُماني نحو نمط الزواج المتعدد. Authors: منير كرادشة, صفية المعمري Abstract: الملخص تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن اتجاهات أفراد المجتمع العماني نحو نمط تعدد الزوجات ورصد أهم التغيرات التي ‏طرأت على هذا النمط من الزواج، تبعًا لاختلاف خصائصهم الاجتماعية والاقتصادية والديموغرافية. واعتمدت الدراسة بصورة ‏أساسية على الاستبانة كأداة لجمع البيانات، والتي اشتملت على أسئلة متنوعة لمعاينة هذا النمط من الزواج ومدى استمراره، ‏واتجاهات المجتمع نحوه. وقد تم الاستعانة بمنهج المسح الكمي التحليلي باستخدام استبانة لجمع البيانات استنادًا إلى عينة قصدية ‏قوامها (920) فردًا، ممن تتراوح أعمارهم بين (18-60) سنة من العُمانيين.‏ وقد أظهرت نتائج الدراسة بأن كل من الحالة الاجتماعية والنوع الاجتماعي والتركيب العمري لأفراد العينة أثر واضح في ‏تحديد اتجاهات أفراد المجتمع العماني نحو نمط الزواج المتعدد، في حين لم تظهر متغيرات مثل المستوى التعليمي ومكان الإقامة ‏أي تباين يذكر في هذا الشأن. ‏ الكلمات المفتاحية باللغة العربية: تعدد الزوجات، الحالة الاجتماعية، توجهات الأفراد.‏ Abstract This research aims at studying the attitude of the Omani individuals towards polygamy depending on ‎their different social, economic and demographic characteristics. It also observes the most important ‎changes in this pattern of marriage. An electronic questionnaire was used as a main tool to collect data ‎from the respondents who were about (920) Omani males and females aged (18-60) years. ‎ The results show that marital status, gender and age of the respondents had an obvious effect on ‎determining and shaping polygamy features in the Omani Society. In contrast, the educational level and ‎place of residency did not have any effects on the respondents' orientations of polygamy. ‎ Keywords: Polygamy, Social Status, Members Orientation.‎ Mon, 16 Jan 2017 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/123456789/1470 2017-01-16T00:00:00Z http://hdl.handle.net/123456789/1469 Title: التقيــة بـين أهــــل الـسنـــة والشيـعــة. Authors: معاذ تيسير عياصرة, عطالله نجيب المعايطة Abstract: الملخص جاء عنوان بحثي " التقية عند الشيعة الاثني عشرية "، مركزا فيه على غلو الاثني عشرية في موضوع التقية حتى ‏جعلوها عقيدة ثابتة راسخة لا يجوز تركها، بل نفوا الإيمان عمَّن تركها أو جحدها مقارناً ذلك بمنزلة التقية عند أهل السنة وذلك ‏باعتبارهم أنها استثناءاً وليست أصلاً. وقد ذكرت الأسباب التي دعت إلى تلك العقيدة وما ترتب عليها من آثار سيئة وخيمة. ثم ‏بينت الأدلة التي استدلوا بها على ذلك، وطرقتهم في الإستدلال في تغيير المعنى الحقيقي للنصوص مع إيرادي ردوداً علمية على ‏تلك العقيدة، وبعضا من النقود التي وجِّهت على تلك العقيدة.‏ وقد تضمن هذا البحث مقدمة له، ثم أربعة مباحث رئيسية، كان الأول من هذه المباحث: التقية ومنزلتها، وكان الثاني ‏منها: التقية وسبب ظهورها وآثارها، وكان الثالث منها: نقد عقيدة التقية من الشيعة وغيرهم، وأما الرابع فقد تحدث عن استدلالهم ‏على التقية والرد على تلك الأدلة. ثم جاءت الخاتمة في آخر البحث بينت فيها الأمور الجوهرية التي توصلت إليها من هذا البحث.‏ الكلمات الدالة: تقية، شيعة، سنة، منزلة، أصل.‏ Abstract The title of my research came as “al Tugya at shii'tes Al-ithna Ashriah”‎‏ ‏concentrating on ‎extravagance of Ithna Ashriyah in the subject of AlTugya‏ ‏to make it a firm, stable faith that can’t be ‎abandoned, yet they denied belief about anyone who a abandoned or denied it .‎ Comparing that with the worth of the Tugya according to Sunnah and their consideration that it is ‎exceptional . And I mentioned the reasons that led to that faith and the rise of bad results . then i clarify ‎the deduction which they deduced and their way of deduction to change the original meaning for the text ‎with presenting a scientific arguments on that faith and some criticisms which points to that faith.‎ This research has included an introduction, then four main subjects . ‎ The‏ ‏first one was:‎‏ ‏al Tugya and it’s worth,‎‏ ‏the second one: al Tugya and the‏ ‏reasons and the ‎results of it, the third part was the criticism of AlTugya‏ ‏from Alshiite and others .And the fourth part was ‎their deduction on AlTugya and the response on that proofs .‎ Then the conclusion came at the end of the research that I clarify the main things that I reached on ‎this research. ‎ Keywords: pious, Shia, year, status, origin‏.‏ Mon, 16 Jan 2017 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/123456789/1469 2017-01-16T00:00:00Z