DSpace Collection:
http://hdl.handle.net/123456789/88
2024-03-28T16:11:11Zالترخص بمسائل الخلاف
http://hdl.handle.net/123456789/96
Title: الترخص بمسائل الخلاف
Authors: محمود صالح جابر
Abstract: الملخص
"الترخّصُ بمسائل الخلاف"، من المسائل التي بحثها الأصوليّون والفقهاء على حدٍّ سواء، وهي مسألةٌ نعتقدُ أننّا أحوج ما نكون إلى ضبطها الآن؛ فالواقعون فيها بين مُشدِّدٍ منكرٍ لجواز الترخّص بمسائل الخلاف مُطلقاً، وبين مُتساهلٍ مجيزٍ للترخّص بها مُطلقاً؛ إلا أنّ أثر وخطرَ الفريق الثّاني أعظمُ؛ لولع العامّة بكلّ سهل؛ ولو كان مُنكراً مُستغرباً. وفي هذا البحث الذي نُقدّمه، محاولةٌ لتتبّع مذاهب العلماء وأقوالهم في هذه المسألة، وما استدلّ به كلّ فريق لمذهبه؛ مُنطلقين من ذلك إلى بيان الرّاجح الذي ينبغي التّعويلُ عليه فيها؛ مع الكشف عن أهمّ القيُود والضّوابط التي ينبغي مُراعاتها عند الترخّص بمسائل الخلاف، أوإفتاء العوامّ بها.
Abstract
Adapting the easier or easiest among many arguable regulations is one of the issues that have been studied and investigated by both jurists and scholars of the principles of Islamic jurisprudence. Research regarding what pertains to this specific issue is a necessity at this time, as this, historically, is a debatable hot issue between two well-known parties i.e. those who reject any space of tolerance to adapt any easier verdict in Islamic jurisprudence, and those who call for accepting of anything which is considered ?easier?. Even though both of two parties are not doing justice for this issue, we believe that the second party is more dangerous, as people in general are more keen on going with the easiest even though it could be unacceptable. In this research, we are presenting the different opinions of scholars and schools of thought and what they used as arguments and evidence to support their opinions. At the end we have come up with what we think is the suitable method in dealing with this issue. Besides the research high lights the most important restrictions and limits that must be taken into consideration when adapting the ?easier? or when it is presented as a Fatwa (issuing a legal opinion) for laymen.2006-04-12T00:00:00Zالعرض على غير الشيوخ: صوره وآثاره
http://hdl.handle.net/123456789/95
Title: العرض على غير الشيوخ: صوره وآثاره
Authors: محمدعيد محمود الصاحب
Abstract: الملخص
تناول هذا البحث بالدّراسة والتحليل؛ موضوع عرض المحدّث أحاديثه التي سمعها من شيخ ما على غير الشيخ الذي تحمل عنه، بقصد تمييز صحيحه من سقيمه، ومعرفة حال راويه، والكشف عن مواضع العلّة أو الخطأ في الرواية. وتناول البحث كذلك عرض بعض الأئمة مصنّفاتهم في الحديث على أئمّة الشأن من المحدّثين، من أجل النظر في الأحاديث المرويّة، والكشف عن حالها من حيث القبول والرد. وقد توصل البحث إلى نتائج قيّمة، وفوائد مهمّة، من جهة بيان حال الرّواة وحال مرويّاتهم، وإظهار أنّ هذا النوع من العرض كان يمثّل منهجاً للمحدّثين، في فحص الأحاديث، والتدقيق فيها، ومعرفة سلامتها من الوهم والخطأ، وأنواع العلل.
Abstract
This article discusses one of the procedures of editing the Hadith, that the Scholar of Hadith displays the account (Hadith) to another Shaykh (Scholar) in order that he can distinguish between sound and weak, the condition of the narrator, and the position of error in the relation of the account. Another point which has been discussed here is the demonstration of some Scholars works on other Scholars for the same cause. In conclusion, the article pointed out the importance of such display, and that this matter was one of the methods used to varify the accounts of hadith.2005-12-05T00:00:00Zأحكام البناء والاستئناف في الصلاة (دراسة فقهية تطبيقية مقارنة
http://hdl.handle.net/123456789/94
Title: أحكام البناء والاستئناف في الصلاة (دراسة فقهية تطبيقية مقارنة
Authors: محمد فالح مطلق بني صالح
Abstract: الملخص
عالج هذا البحث الموسوم بـ (أحكام البناء والاستئناف في الصلاة، دراسة فقهية تطبيقية مقارنة) جملة من العوارض الطارئة على الصلاة، وبين أثر كل عارض عليها من حيث الصحة، فيصح البناء والإتمام، ومن حيث الإبطال، فيجب القطع والاستئناف، فقد عالج عارض صلاة التيمم. إذا حضر الماء أثناءها أو بعدها، وتبين جواز البناء وعدم الإعادة، كما عالج طارئ الحدث على الصلاة، وتبين وجوب استئناف الوضوء وصحة البناء على الصلاة في حالات، ووجوب استئناف كل من الوضوء والصلاة في حالات أخرى. وعالج خطأ المصلي في جهة القبلة، وتبين أن خطأ التيامن والتياسر فيما بين المشرق والمغرب أو ما في حكمها لا يبطل الصلاة، لكن ينحرف إذا علم بذلك إلى صواب خبر الثقة ويبني على صلاته، كما تبين أنّ محاريب البلدان التي لم ينقطع سكانها من عهد الفتح الإسلامي، هي دلائل صحيحة على جهة القبلة يجب اعتمادها في الصلاة، أما المساجد التي تنشأ بعدها فيجب استخدام الوسائل الحديثة في تحديد قبلتها. هذا وقد تمت معالجة تلك العوارض الواردة وأمثالها، بالاعتماد على مقاصد الشريعة في استعمال الرخص والتيسير لاستدامة المداومة على العبادة، لأن اعتماد العزائم وحدها يؤدي إلى العجز عنها أحيانا.
Abstract
The goad of this research paper is to treat a whole set of accidental happenings during a prayer and to illustrate the effect of each on the prayer correctness to allow for consumptions and completeness and the incorrectness in which stop ness or continuation are permitted The research paper treats the tayammum prayer (Dry Purification) in case water presence during or after and shows that construction was permitted and no repeat is needed. It also touched on the accurance that allows continuation of the prayer without wudu renewal or confirmation of the prayer with wudu renewal or resumption of the prayer at an other time with a new and fresh wudu. It also treats the case with any errorin the Quibla (Direction to Al- Kaba). The unexpected deviation to the right or to the left during the prayer as well as the approve the old mosques direction to alkaba and the usage of modern GIS technigues and instruments to determine the direction to the kabah.2006-07-04T00:00:00Zقاعدة: الجــواز الشرعي ينافي الضمان وتطبيقاتها في الفقه الإسلامي والقانون
http://hdl.handle.net/123456789/93
Title: قاعدة: الجــواز الشرعي ينافي الضمان وتطبيقاتها في الفقه الإسلامي والقانون
Authors: محمد محمود أحمد طلافحة
Abstract: الملخص
يتناول هذا البحث دراسة للقاعدة الفقهية: "الجواز الشرعي ينافي الضمان"، وتطبيقاتها في الفقه الإسلامي والقانون، وذلك من حيث بيان معناها، وتأصيلها الشرعي، ومفهومها في القانون، وعرض تطبيقاتها في الفقه الإسلامي, والقانون, ومستثنياتها. ويخلُص البحث إلى أنّ القاعدة الفقهية: " الجواز الشرعي ينافي الضمان" يعمل بمقتضاها وفق شروط معينة في الفقه الإسلامي والقانون، وذلك فيما إذا استعمل المكلف حقّه على الوجه المأذون فيه شرعا، وهذا مجال إعمال القاعدة من غير تعسُّف أو مجاوزة في فعل غير مشروع.
Abstract
This paper deals with the Islamic legislative rule: ?Legal Permission contradicts warrantee? and its application in islamic legislation. The paper concludes that this rule is applicable as far as it complies with certain islamic legislation and provided that it is used within the limiks permitted by islamic sharia.2006-07-10T00:00:00Z