http://hdl.handle.net/123456789/215 2026-06-13T09:11:09Z 2026-06-13T09:11:09Z د. محمدعيد الصاحب http://hdl.handle.net/123456789/227 2015-04-08T14:10:10Z 2008-11-25T00:00:00Z

Title: المنهج النبوي في علاج التسول Authors: د. محمدعيد الصاحب Abstract: الملخص يعد التسول مشكلة من المشاكل الاجتماعية المؤرقة، التي تضر بالمجتمعات البشرية وتفسدها، والتي قد ينشأ عنها مشاكل أخرى ربما تكون أخطر منها. وكان الّنبي صلى الله علية وسلم قد عالج الّتسول بصورة شاملة، وكان له منهج واضح في تجفيف منابعه، والحد من ظاهرته، ووضع وكان الّنبي الحلول العملية لعلاج أسبابه. والغرض من هذا البحث؛ هو المشاركة في علاج هذه الظاهرة، وتسليط الضوء على المنهج المتكامل الذي اتبعه النبي صلى الله علية وسلم في علاج المشكلة، ووضع الضوابط التي تمنع من تف ّ شيها وتفاقمها. Abstract Begging is considered one of the damaging social problems which harms societies. This problem could initiate also other more dangerous problems in the society. Prophet Muhammad (PBUH) has treated begging in a comprehensive way and followed a methods to dry its springs، uproot it and gave practical solution to heal the society from this disease. The research aims therefore to participate in treating this phenomenon and to shed the light on the comprehensive method which the Prophet followed in treating it and to point out the conditions and factors which prevent this phenomenon from spreading in the society

2008-11-25T00:00:00Z Dr. Yaser Khalaileh Dr. Waleed Mahamed http://hdl.handle.net/123456789/226 2015-04-08T14:09:45Z 2008-06-25T00:00:00Z

Title: The Scope Compatibility between International Law and Islamic vision for Preserving the Environment Authors: Dr. Yaser Khalaileh; Dr. Waleed Mahamed Abstract: الملخص هذه الدراسة في بعض المعايير البيئية المعترف بها، والمتفق على مضمونها، في القانون الدولي العام كقواعد عامة يمكن تطبيقها من قبل الدول الأطراف في الاتفاقيات المنظمة لها، ثم البحث في مدى توافق تلك المبادئ مع الشريعة الإسلامية. وتنبثق الحاجة للبحث في هذا الموضوع من أن وجود مثل تلك المعايير، وإن بدا للوهلة الأولى صناعة ليبرالية، إنما له جذور في الفقه الإسلامي إلى الحد الذي يمكن القول معه أن للفقه الإسلامي ب?عد عالمي يمكن الاستفادة منه مباشرة، في تطبيقات معينة لحماية البيئة، في العالم الإسلامي وبقية جموع العالم على حد سواء. ومناط هذا النتاج هو أنه ليس هناك عوائق ذات مرجعية دينية أو عقدية في الإسلام لتحول دون قبول المبادئ الدولية المتفق عليها، أو الأعراف. الدولية، الخاصة بحماية البيئة Abstract This study aims to discussing the validity of international law norms that are known to international law scholars within the Islamic law. The vitality of a comprehensive study in the topic stems from the need to signal the readiness of the Middle Eastern countries to absorb these international norms. Specifically, the question whether there are any religious or cultural impediments to the implementation of these international norms is ought to be contemplated. The hypothesis is that these norms are in fact part of the Islamic legal tradition, and therefore, religion and the law must be seen as complimentary mechanisms for protecting the environment

2008-06-25T00:00:00Z جابر الحجاحجة http://hdl.handle.net/123456789/225 2015-04-08T14:09:37Z 2008-10-06T00:00:00Z

Title: شروط ضمان العيوب في الفقه الإسلامي Authors: جابر الحجاحجة Abstract: الملخص تناولت الدراسة مسألة ضمان العيوب في الفقه الإسلامي وذلك من خلال ذكر الشروط التي ينبغي توافرها في العيوب التي يمكن أن توجد في السلع المعيبة حتى تكون مضمونة، وهذه الشروط هي: أن يكون العيب قديماً، وأن يكون العيب مؤثراً ينقص قيمة المبيع، وأن يكون العيب خفياً لم يعلمه المشتري، وأن لا يشترط البائع البراءة من العيوب التي. يمكن أن توجد في المبيع Abstract This study has been designed to explore the issue of the hidden defects guarantee in the Islamic Jurisprudence. In order to do so conditions of the defects which should be available in the defect goods where mentioned as follows; the defect should be old; the defect should result in decreasing the value of the goods; the defect should be hidden to the buyer the goods should not be sold under the condition of "sold as seen".

2008-10-06T00:00:00Z د. محمد المفتي http://hdl.handle.net/123456789/224 2015-04-08T14:09:32Z 2008-10-09T00:00:00Z

Title: اعتراضات الحافظ ابن حجر العسقلاني Authors: د. محمد المفتي Abstract: الملخص تعّقب الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني ( 852 ه) في كتابه (فتح الباري بشرح صحيح البخاري) ما وقع للعلماء قبله من أوهام في شرح الجامع الصحيح للإمام البخاري، وكان من بين هؤلاء الشراح الذين انتقدهم: علاء الدين مغلطاي 762 ه) والبدر الزركشي ( 794 ه). ) فانبرى الحافظ ابن حجر ?رحمه الله- في الاعتراض والتعّقب، للتنبيه على الغلط الواقع؛ والسهو الحاصل منهما، موضحا وجه الصواب، مزيلا الالتباس وكاشفاً الإشكال. وبيّنت هذه الدراسة منهج الحافظ ابن حجر في الاعتراض على الشارحين المنتقدين المشار إليهما، وكذلك الأسباب التي حملته على هذا الانتقاد. Abstract This work deals with the Objections of Al-Hafiz Bin Hajar Al-Asqalani-in his book ?Fatih Al-Bari, Explanation of Sahih Al-Bokhari? on Al-Alaa Maghlatai and Al-Badr Al-Zarkashi. Al-Emam Al-Hafiz Bin Hajar Al-Asqalani (852A.H.) had followed in his book (Fatih Al-Bari, Explanation of Sahih Al-Bokhari) what illusion the Scientists had made in the explanation of Al-Jami Al-Sahih for Al-Emam Al-bokhari, and from those explaners that he had criticized: Alaa Eddin Maghlatai (162- A.H.) and Al-Badr Zarkashi (794 A.H). Al-Hafiz bin Jajar -may God keep his soul- had done his best in objecting and in following the fault that had happened from both of them. And he explained the correct thing, he removed the confusion, and discovered the problems.

2008-10-09T00:00:00Z