DSpace Collection:http://hdl.handle.net/123456789/11072023-12-21T15:39:47Z2023-12-21T15:39:47Zأهمية الأناشيد الدينية في تربية الأطفال من وجهة نظر بعض الدراسات التربوية المتخصصة*د. قاسم نواف البريhttp://hdl.handle.net/123456789/11262017-10-01T09:00:01Z2016-05-09T00:00:00ZTitle: أهمية الأناشيد الدينية في تربية الأطفال من وجهة نظر بعض الدراسات التربوية المتخصصة*
Authors: د. قاسم نواف البري
Abstract: ملخص
هدفت هذه الدراسة إلى معرفة أهمية الأناشيد الدينية في تربية الأطفال من وجهة نظر بعض الدراسات التربوية المتخصصة. استخدم الباحث المنهج التحليلي الاستنتاجي. كشفت الدراسة عن نتائج من أهمها: أهمية الأناشيد الدينية في تعميق القيم والفضائل والمثل العليا في نفوس الأطفال، وتعزيز الشعور بالانتماء للأسرة والمجتمع والوطن، والتعود على الطاعة والصبر والالتزام، واحترام الآخرين، وتوجه السلوك بالشكل السليم. وكشفت الدراسة أيضاً أن للأناشيد الدينية الموجَّهة للأطفال في أعمارهم المختلفة دوراً ذا أهمية كبيرة في تربيتهم وتوجيههم، وتنمية الذوق السليم لديهم، والأخلاق الفاضلة في تصرّفاتهم، والشعور بالمسؤولية والمشاركة المجتمعية الفاعلة. وفي ضوء الخاتمة قدم الباحث عدداً من الاستنتاجات والمقترحات.
الكلمات المفتاحية: الأناشيد الدينية، تربية الأطفال.
Abstract
This study aimed to investigate the role of religious songs on the child's education from the perspective of some specialized educational studies. The researcher used the analytical inductive approach. The most important results related to the songs are the following: planting deeper values, virtues and ideals in the children' hearts, promoting a sense of belonging to the family, the community and the nation, their familiarity with obedience, patience, commitment, and respect for others, and directing children's behavior properly. The study also revealed that religious songs play a great role in children's upbringing, development of guidance, good taste and morality in their actions, and enhancing their sense of responsibility and community participation actors. In the light of the findings, the researcher recommended a number of relevant recommendations.2016-05-09T00:00:00Zمخالفات البيضاوي للزمخشري في علوم القرآن * **أ. أحمد عبد القادر قطنانيد. خالــد نـواف الشـوحــةhttp://hdl.handle.net/123456789/11252017-07-24T10:02:41Z2016-05-03T00:00:00ZTitle: مخالفات البيضاوي للزمخشري في علوم القرآن * **
Authors: أ. أحمد عبد القادر قطناني; د. خالــد نـواف الشـوحــة
Abstract: ملخص
يقوم هذا البحث على إجراء دراسة مقارنة بين تفسيري الزمخشري والبيضاوي؛ وذلك لأنه اشتهر بين أهل العلم أن البيضاوي السني الأشعري لخص كشاف الزمخشري المعتزلي، فنقاه من الاعتزاليات أولاً، ثم أثبت فيه ما رأى أنه جدير بأن يوضع في كتابه من مسائل علم التفسير كافة، اللغوية والبلاغية والنحوية والتفسيرية وعلوم القرآن. واجتهد الباحثان أن يبينا منهج البيضاوي فيما خالف فيه الزمخشري، في مباحث علوم القرآن خاصة، ودراسة قوليهما، وأيهما كان قوله أولى بالقبول، بالأدلة والبراهين، معتمدين على أصحاب الحواشي وكتب التفسير. وقد خلص البحث إلى أن للبيضاوي منهجاً علمياً رصيناً في تلقي معلومات الزمخشري التي أوردها في كتابه، حيث كان يخالفه فيما لم يقتنع به، ويثبت ما يراه الحق والصواب.
Abstract
The study discusses the opinions of Al- imam Al-Zamakhshari and Al-imam Al-Baydawi in their tafsirs of the Holy Quran. However, there is a claim that Al-Baydawi who is following Sunahmazhab made summarize for Al-Zamakhshari tafsir, deleted the Mu`tazila opinions and summarize the linguistic and tafsir topics. The main purpose of this study is to examine this claim, give an examples and explaining it. However, this qualitative study will follow the descriptive approach and explain the argument of these two scholars with their evidences and substantiations. The study finds that Al-Baydawi had have a logical theory to follow or disagree the opinions of Al-Zamakhshari.Lastly, the recommendations of this study to do other studies a round this issue especially these two scholars.2016-05-03T00:00:00Zالقصـاص في الأعضـاء الداخليـة من الجسـم ـ دراسـة فقهيـة أصـوليـة- * **دة. سامرة محمد العمريدة. صفية علي الشرعhttp://hdl.handle.net/123456789/11242017-07-24T10:01:52Z2016-05-03T00:00:00ZTitle: القصـاص في الأعضـاء الداخليـة من الجسـم ـ دراسـة فقهيـة أصـوليـة- * **
Authors: دة. سامرة محمد العمري; دة. صفية علي الشرع
Abstract: ملخص
يتناول البحث بالدراسة التأصيلية مسألة القصاص في الأعضاء الداخلية من الجسم، وهي مسألة سكت عنها الفقهاء، اكتفاءً بالنص على عدم وجوب القصاص فيما هو دون ذلك؛ وتحديداً الجائفة. وبالنظر في تعليلات الفقهاء عند بيانهم لأحكام القصاص فيما دون النفس كان إمكان المماثلة هو الضابط المعتبر عند الكل؛ فمن منع من القصاص في بعض الأحوال يعلل المنع بعدم إمكان المماثلة، ومن قال بالجواز يعلل بذات التعليل؛ فكان الحاصل أن جريان القصاص يدور مع إمكان المماثلة، هذه المماثلة التي أصبحت ممكنة في ظل تقدم الإمكانات الطبية الجراحية الحديثة. وعليه؛ فقد توصل البحث إلى ثبوت القصاص في الجنايات الواقعة على الأعضاء الداخلية من الجسم، مع استصحاب شرط إمكان المماثلة في خصوص الحالات.
Abstract
This research, through a fundamental study, examines the issue of retaliation in the internal organs of the body, which was not examined by the jurists, stopping at the less serious cases. By analyzing the scholars' justification of their judgments, we find that the considered condition is the possibility of similarity, so; the justification of those who ban was the impossibility of similarity, and so who permit; justified of possibility. Due to the medical surgical progress; the possibility of similarity became feasible. Accordingly, the research finds out that the punishment of crimes located on internal organs of the body is retaliation, taking into consideration the possibility of similarity in each individual case.2016-05-03T00:00:00Zمشاهد الأمن كما تصورها القصة القرآنية *دة. يسرى أحمد اليبروديhttp://hdl.handle.net/123456789/11232017-07-24T10:00:56Z2016-05-03T00:00:00ZTitle: مشاهد الأمن كما تصورها القصة القرآنية *
Authors: دة. يسرى أحمد اليبرودي
Abstract: ملخص
يهدف هذا البحث إلى عرض مشاهد الأمن كما تصورها القصة القرآنية، وذلك من خلال بيان مفهوم الأمن في ضوء القصة القرآنية، وكيفية تحقيق الأمن للمؤمنين في كل زمان ومكان، وذلك ببيان مظاهر امتنان القرآن لنعمة الأمن، والأسباب الجالبة للأمن، والأحكام الشرعية التي تضمن استقرار الأمن، ثم عرض مشاهد من قصص الأنبياء والمرسلين، تبين نعمة الأمن التي كانت تحيا بها مجتمعاتها، مثل قصة سيدنا إبراهيم ولوط وموسى -عليهم السلام-، لنستخلص من هذه القصص منهجا واضحا لنحظى بأعظم النعم التي بها استقرار وسعادة البشرية، سيما وأننا نعيش في زمن تعاني فيه غالب الأمم من الخوف والظلم والدمار لانعدام نعمة الأمن والأمان، ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث، عدم الشعور بالاستقرار والأمن والأمان إلا في ظل شرع الله، وبالأمن تتحقق السعادة الدنيوية والأخروية، والإيمان والعمل الصالح هما أساس تحقيق الأمن، وفقدان الأمن عواقبه وخيمة وقد تؤدي إلى إبادة شعوب بأكملها، كما أن تطبيق الأحكام الشرعية هما أساس استقرار المجتمعات على جميع مستوياتها.
Abstract
This research aims to present security scenes as illustrated in the Qur’anic stories. This is done by giving the meaning of the concept of security in the light of Qur’anic story, ways of achieving security of believer in every time and place, aspects of Qur’anic grace of this bounty, reasons of security, legal rulings that guarantee the stability of security, and scenes in the stories of prophets which show this bounty in which societies lived, such as the stories of prophets Abraham, Lut and Moses. This is in order to reach a conclusion about the clear way through which nations can live in stability and happiness, in addition to the fact that we live in a time where nations suffer from fear, injustice, devastation, and lack of security. The researcher reached the conclusion that nations cannot enjoy the bounty of safety and security but under Allah’s legislation which guarantees happiness in this life and success in the hereafter. Moreover, faith, good deeds and applying Allah’s laws are the bases for security and the guarantee of the stability of societies, otherwise lack of security would lead to grave results and the vanish of some nations.2016-05-03T00:00:00Z